차례:

사회학
사회학

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Anonim

역사적 격차: 질적 및 설립 사회학

역설적으로, 미국 사회학은 유럽 사회와 달리 초기 사회 학자들이 심리학과는 다른 학문을 확립하기 위해 싸웠음에도 불구하고 개인 주의적 (심리적) 오리엔테이션으로 표시되었습니다. 미국 사회학에서 가장 전문화 된 연구는 여전히 개인을 분석 단위로 사용합니다. 표준 관행은 개인으로부터 또는 개인에 관한 데이터를 수집하고, 사회적 특성을 "그룹"으로 분류하고, 소득 등급, 직업 및 연령 그룹과 같은 다른 범주의 개인과 관련시키는 것입니다. 이러한 그룹 간 관계는 종종 복잡한 통계 도구로 검사됩니다. 이 관행은 일반적으로 사회적 심리학 적으로 인식되지 않지만 사회적 구조 분석으로 간주되지는 않습니다. (사회 구조 참조) 인구 통계학, 인간 생태학, 역사 또는 비교 기관 연구와 같은 분야의 소수의 사회학 자만이 실제 그룹, 조직 및 사회 구조를 분석 단위로 사용합니다.

미국에서이 분야가 발전함에 따라 20 세기 초의 많은 사회 학자들은 본능주의 심리학과 존 B. 왓슨의 고전적인 행동주의를 거부했다. 그러나 한 그룹은 20 세기 초 시카고 대학교에서 뿌리를 내리고 현대 사회학에서 두드러진 상징적 상호 작용이라는 접근 방식으로 개인에 대한 연구를 강조했습니다. John Dewey, George H. Mead 및 Charles H. Cooley는 자아는 상호 작용을 통해 드러난 바와 같이 다른 사람들이 자신을 보는 방식에 대한 축적 된 인식을 통해 더 넓은 사회의 내면화라고 주장했다. 다시 말해서, 마음과 인간의 자아는 선천적 인 인간 장비가 아니라 소그룹에서의 경험과 친밀한 대인 관계에서 파생 된“사람”(사회화 된 개인)의 구성입니다. 그러나 이러한 변화된 자아는 사회적 행동에 대한 지침으로 기능한다. 따라서 사회적 현실은 일상적인 상호 작용을 통해 다른 사람들과 교환되는 구성된 상징과 의미로 구성됩니다.

William I. Thomas와 Ellsworth Faris는 상징적 인 상호 작용 이론을 사용하여 Robert E. Park와 Ernest W. Burgess의 전통에 대한 경험적 연구를 개인 문서, 생애 역사 및 자서전을 사용하여 이끌어 냈습니다. 두 사람은 사람들이 자신의 경험과 더 넓은 사회 세계에 의미를 부여하는 방법을 공개했습니다. 이 연구 전통은 1960 년 이후 몇 가지 혁신으로 강화되었습니다. 가장 정교한 소그룹 연구는 Erving Goffman이 The Everyday Life의 자기 소개 (1959)에서 고안했습니다. 고프 만은 가장 의미있는 개인 행동이 매일의 친밀한 만남의 기회에서 발생한다고 주장했다. 이러한 만남에는 사람들에게 인사하고, 공개적으로 참석하고, 다른 사람들의 육체적 외모에 반응하는 것이 포함됩니다. 이러한 만남에는 사람들이 상호 작용을 해석하고 "단계 화"하는 데 사용하는 "프레임"(참조 지점)을 신중하게 구성하여 조사 할 수있는 자체 구조가 있습니다. 이 구조는 사회 학자들이 연구하는 주제에 부과하는 인위적으로 구성된 개념과 대조적으로 실제 현실을 나타내는 것으로 생각됩니다.

Ethnomethodology (1967)의 연구에서 Harold Garfinkel은 ethnomethodology라는 용어를 만들어 일상 생활에서 개인이 현실을 구성하는 데 주로 사용하는 방법, 주로 대화의 의미 교환을 통해 사용하는 방법을 지정했습니다. 이러한 구성은 새로운 대화 분석 방법, 동작에 대한 상세 또는 "두꺼운"설명, "해석 프레임"및 기타 장치를 통해 사용할 수 있습니다. 이 견해의 지지자들은 초기 유럽의 현상학, Verstehen (역사적 이해) 및 해석 적 사회학의 작업을 선호했습니다. 보다 최근에, 질적 사회 학자들은 문화와 언어에서 숨겨진 의미의“더 깊은”원천이 개인이나 전체 사회의 행동에 영향을 줄 수있는 방법을 강조하기 위해 프랑스 구조주의, 포스트 구조주의 및 포스트 모더니즘에 의존했다.

제 2 차 세계 대전 이래로 사회학은 이론, 방법론 및 연구 결과를 대학의 다른 부서로, 때로는 단점으로 내보냈습니다. 인간 관계와 공식 조직에 대한 연구는 비즈니스 스쿨로 이전되었습니다. 사회화, 제도 및 계층화에 대한 연구는 교육부에 의해 흡수되었습니다. 대학 밖에서 경험적 방법론과 사회학 이론은 정부 기관이 행동 관점을 채택하도록 유도했습니다. 경제학자들은 경제 변수 분석에 사회적 변수를 도입함으로써 연구 범위를 넓혔습니다. 요컨대, 현대 사회학은 나뉘어져 있지만 혁신은 일반적으로 사회 과학의 발전과 자체 개발에 기여하는 활기찬 분야로 남아 있습니다.

사회학의 방법 론적 고려

19 세기의 많은 사회학에는 데이터를 수집하고 분석하는 시스템이 없었지만, 시간이 지남에 따라 신뢰할 수 있고 검증 가능한 지식을 얻을 필요가있는 것처럼 추론 방법의 부적합이 점점 더 분명해졌습니다. 허버트 스펜서는 그의 동시대 사람들과 마찬가지로 다른 사람들이 만든 수많은 관측을 모아서 이미 공식화 한 일반화를 설명하고 지원하는 데 사용했습니다. Charles Booth가 런던의 사회적 문제에 대한 기념비적 시리즈에서 수행 한 것과 같은 초기의 사회 조사는 이론적 관련성 또는 신뢰성에 관계없이 대량의 데이터를 생성했습니다. 프레데릭 르 플레이 (Frédéric Le Play)는 가족 예산에 대한 광범위한 조사를 위해 프랑스 사례 연구를 사용했습니다.

출생, 사망, 범죄 및 자살에 대한 공식 기록과 같은 통계 자료를 조기에 악용하면 지식이 약간만 향상되었습니다. 종종 선입견을 지원하기 위해 데이터를 쉽게 조작 할 수있었습니다 (현 상태). 가장 성공적인 연구 중 하나는 Le Suicide (1897)의 Durkheim의 자살률에 관한 것이었다. 더욱이 그의 사회 학적 규칙 규칙 (1895)은 과학적 탐구 표준을 충족시키기 시작했다. Durkheim은 ​​자살에 관한 데이터를 수집 할 때 지역 사회에서의 사회적 통합 정도를 반영한 ​​개인의 사회적 특성 (예: 종교적 제휴, 농촌 도시 거주지)을 고려하여 이러한 변수를 통계적으로 관련 시켰습니다.