차례:

Martin Luther King, Jr. 미국의 종교 지도자 및 민권 운동가
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(영어뉴스) 미국민권운동의 위대한 지도자 John Lewis 사망하다(3) (할 수있다 2024)

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Anonim

마지막 몇 년의 도전

1965 년 3 월 앨라배마 셀마 (Selma)에서 열린 민권 운동 내에서 국왕의 전술에 반대하는 첫 징후는 아프리카 계 미국인의 프랜차이즈에 대한 법적 지원을 제공 할 연방 투표권 법의 필요성을 극화하기위한 것이었다. 남쪽에. 국왕은 셀마 (Selma)에서 몽고메리 (Montgomery)에있는 주 의사당 건물까지 초기 행진을 조직했지만 스스로 주도하지는 않았습니다. 행진들은 나이트 스틱과 최루 가스를 갖춘 주 기병대 원들에게 등을 돌렸다. 그는 연방 법원의 명령과 워싱턴에서 그를 취소하도록 설득하려는 노력에도 불구하고 두 번째 행진을 이끌기로 결정했습니다. 흑인과 백인 1,500 명의 행진 행렬을 향하여 그는 셀마 외곽의 페 투스 다리를 건너 그룹이 바리케이드 기병대에 올 때까지 출발했다. 그러나 그는 계속해서 대립을 강요하는 대신 추종자들에게기도로 무릎을 꿇고 예기치 않게 되돌아갔습니다. 이 결정은 킹에게 너무 조심해서 이미 그를 비난했던 많은 젊은 급진주의 자들의 지원을 요했다. 연방 및 지방 당국과의“배열”에 대한 의혹은 강력하지만 확실하게 거부되지는 않았지만 셀마 사건에 매달렸다. 그럼에도 불구하고 국가는 활성화되어 1965 년 의결권 법이 통과되었다.

퀴즈

작곡가의 커튼을 들어 올리다: 사실 또는 허구?

볼프강 아마데우스 모차르트는 오페라를 쓰지 않았다.

국가 전체에 걸쳐 실질적인 진보가 부족한 조급함은 흑인 투쟁의 성장을 장려했다. 특히 북부의 대도시 빈민가에서 비폭력에 대한 King의 종교 철학에 대한 의문이 점점 커지고있다. 1965 년 8 월 로스 앤젤레스 왓츠 (Watts) 지역에서 발생한 폭동은 도시 아프리카 계 미국인들 사이에서 불안의 깊이를 보여주었습니다. 게토의 도전에 맞서기 위해 킹과 그의 부대는 이듬해 초 시카고에서 인종 차별에 반대하는 운동을 시작했다. 주요 목표는 주택에서 분리하는 것이 었습니다. 집회, 행진 및 시위의 봄과 여름 후에 도시와 아프리카 계 미국인, 자유주의 및 노동 단체의 연합 사이에 계약이 체결되어 주택과 관련하여 기존 법률과 규정을 시행하기위한 다양한 조치를 요구했습니다. 그러나이 합의는 거의 효과가 없었다. 킹스 시카고 캠페인은 그 도시의 강력한 시장 인 리차드 J. 데일리 (Richard J. Daley)의 반대와 북부 인종 차별주의의 예기치 않은 복잡성 때문에 일부 무효화되었다는 인상을 남겼습니다.

일리노이와 미시시피에서, 킹은 이제 젊은 흑인 힘 애호가들에게 도전을 받고 공개적으로 기소되었습니다. 킹은 인내심, 중산층 존중 및 사회적 변화에 대한 측정 된 접근 방식을 견지했지만, 뾰족한 청 청색의 젊은 도시 급진은 대립과 즉각적인 변화를 의미했습니다. 후자의 시각에서, 양복을 입고 차분히 말한 시민권 지도자는 무책임하게 수동적이며 그의 세월을 넘어서 나이가 많았다 (킹은 그의 30 대였다). 혁명적 지도자보다 세대 차이의 반대편에 더 많았다. Malcolm X는 King의 전술을“범죄 적”이라고 불렀습니다.“비폭력과 관련하여 사람이 잔인한 공격의 지속적인 희생자 일 때 자신을 방어하지 말라고 가르치는 것은 범죄입니다.”

치열한 비판에 직면 한 King은 인종 차별 이외의 우려를 포함시키기 위해 그의 접근 방식을 넓혔습니다. 1967 년 4 월 4 일, 뉴욕의 리버 사이드 교회에서, 그리고 다시 15 일 그 도시의 거대한 평화 집회에서 그는 베트남 전쟁에 대한 미국의 개입에 반대하는 일에 돌이킬 수 없었습니다. 예전 1966 년 1 월 초, 그는 전쟁을 정죄했지만 워싱턴의 공식적인 분노와 흑인 사회 자체의 격렬한 야당으로 인해 반란이 일어났다. 그는 빈곤과 실업과 같은 경제 문제에 대처할 수있는 모든 인종의 가난한 사람들을 연대함으로써 자신의 기지를 넓히려했다. 그것은 학대, 병원 노동자, 계절 노동자, 애 팔라 치아의 빈민가, 학생 무장 세력과 평화주의 지식인과 함께 등록하려는 포퓰리즘의 한 버전이었다. 그러나이 노선을 따라 그의 노력은 인구의 어느 부문에서도 많은지지를 얻지 못했다.

한편, 민권 운동의 긴장과 변화는 특히 생애 마지막 달에 국왕에게 타격을주었습니다. “나는 솔직히 행진하는 데 지쳤다. 그는 1968 년에 감옥에 갇히는 데 지쳤습니다.“죽음의 위협을 받고 매일 살아 가면서 나는 낙담 한 느낌이 들었고, 나의 일이 헛된 것을 느꼈지만 성령께서는 다시 내 영혼을 되 살리 십니다.”

1968 년 봄 테네시 주 멤피스로의 여행으로 그 도시의 위생 요원들에 의한 파업을 지원하는 빈민층 행진을위한 킹의 계획은 중단되었다. 많은 추종자들과 전기 작가들의 의견에 따르면, 킹은 자신의 목표가 가까이 있다는 것을 느끼는 것 같았습니다. 왕이 4 월 3 일 멤피스에있는 메이슨 템플 교회에서 군중들에게 예언 적으로 말한 것처럼, 죽기 전날 밤,“약속 된 땅을 보았습니다. 당신과 함께 가지 않을 수 있습니다. 하지만 오늘 밤 우리가 약속의 땅에 도달 할 것임을 알고 싶습니다.” 그 다음날 로레인 모텔의 2 층 발코니에 서서 그와 그의 동료들이 머물렀던 킹은 저격수의 총알에 의해 살해당했습니다. 이 살해는 전국 100 개 이상의 도시에서 폭동과 소동을 일으켰습니다. 1969 년 3 월 10 일, 백인 인 제임스 얼 레이 (James Earl Ray)가 고발 된 암살자는 살인죄에 대해 유죄를 인정하고 99 년의 징역형을 선고 받았습니다.

레이는 나중에 변호사가 그를 고백하고 자신이 음모의 희생자라고 주장하면서 고백을 철회했다. 놀랍게도 사건이 발생하자, 킹 가족은 결국 레이의 방어에 나왔습니다. 킹의 아들 덱스터는 1997 년 3 월에 유명한 암살자와 만났고, 그의 사건의 재개를 위해 레이의 탄원에 공개적으로 합류했다. Ray가 1998 년 4 월 23 일에 죽었을 때 Coretta Scott King은 다음과 같이 선언했습니다.“미국은 Ray 씨의 재판의 혜택을받지 못할 것이며, 이로 인해 암살에 대한 새로운 계시가 생길 것입니다

Ray의 결백에 관한 사실을 확립 할뿐입니다.” 미국 정부가 왕의 살인 사건에 대해 여러 차례 조사를했지만 레이가 유일한 암살자라고 결론을 내릴 때마다 살해는 여전히 논란의 여지가 있습니다.