잉카 사람들
잉카 사람들

(토크멘터리 전쟁史) 49부 스페인, 잉카 정복 전쟁 (할 수있다 2024)

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Anonim

잉카 는 또한 1532 년 스페인 정복 당시 현대 에콰도르의 북쪽 경계에서 칠레 중앙의 마울 강까지 퍼시픽 해안과 안데스 고원을 따라 확장 된 제국을 통치 한 남미 인디언 잉카를 인용 했다. 잉카의 간단한 치료는 다음과 같습니다. 완전한 치료를 위해 콜럼버스 전 문명: 잉카를 보라.

페루: 잉카

아즈텍과 마찬가지로 잉카 는 역사적 장면에 늦었다. 그들의 전설조차도 1200 년 이전의 것은 아니며

잉카는 12 세기에 쿠스코 (페루)에 수도를 설립했습니다. 그들은 15 세기 초에 정복을 시작했으며 100 년 안에 약 1 천 2 백만 명의 안데스 인 인구를 통제했습니다. 다른 안데스 문화와 마찬가지로 잉카는 서면 기록을 남기지 않았습니다. 그들의 역사는 주로 공식“기념관”에 의해 세대를 통해 보존 된 구전 전통과 스페인 정복 이후 그들로부터 작성된 기록들로부터 알려져있다. 그들의 전통에 따르면, 잉카는 쿠스코에서 남쪽으로 약 24km 떨어진 파카 리 탐푸 (Paqari-tampu) 마을에서 시작되었습니다. 잉카 왕조의 창시자 인 Manco Capac은 그 부족을 쿠스코에 정착 시켰으며, 그 후 남은 자본은 남아있었습니다. 14 세기에 4 번째 황제 인 메이 타 카팍 (Mitata Capac)이 통치 할 때까지, 안데스 산맥 전역에 걸쳐 작은 지역에 거주하는 많은 다른 부족들과 잉카를 구별하는 것은 거의 없었다. Mayta Capac 하에서 잉카는 확장되어 주변 사람들의 마을을 공격하고 약탈하고 아마도 일종의 공물을 평가하기 시작했습니다. 다음 황제 인 Capac Yupanqui 하에서 잉카는 먼저 쿠스코 계곡 너머로 영향력을 확대했으며, 여덟 번째 Viracocha Inca 하에서는 그들은 정복 한 사람들의 정착촌 사이에 수비대를 설립하여 영구적 인 정복 프로그램을 시작했습니다.

잉카 왕조의 역사에 자신있게 할당 될 수있는 가장 빠른 날짜는 1438 년이며, Viracocha 잉카의 아들 인 Pachacuti Inca Yupanqui는 그의 형제 잉카 우르 콘으로부터 왕위를 빼앗 았습니다. 파차 쿠티 잉카 유 판퀴 (1438 ~ 71)에 따라 잉카는 티티카카 분지 남쪽과 현재의 키토까지 영토를 정복하여 강력한 찬카, 케 추아, 키무의 대상 민을 만들었다. 정복 된 각 종족으로부터 대규모 파병 대원을 강제로 정착시키는 정책은 제국 전역에 민족 집단을 분배함으로써 반란 조직을 매우 어렵게함으로써 정치적 안정을 보장하는 데 도움이되었다. 지방 총재는 제국의 근로 세금을 정확하게 책정했습니다. 세금은 군대, 공공 사업 또는 농업 사업에서 봉사함으로써 지불 될 수있다.

토파 잉카 유 판퀴 (Top Inca Yupanqui, 1147 ~ 93)에 따라 제국은 ​​칠레 중부의 최남단에 이르렀고 페루 남부 해안의 마지막 저항 흔적은 제거되었다. 그의 죽음에 이어 Huayna Capac (1493-1525)가 성공한 후계자를위한 투쟁이 이어졌다. Huayna Capac은 제국의 북쪽 경계를 Ancasmayo 강으로 밀고 나가기 전에 동쪽의 한 부족이 La Plata의 스페인에서 가져 왔을 수도있는 전염병으로 죽었습니다. 그의 죽음은 스페인이 페루에 도착했을 때 1532 년에도 여전히 해결되지 않은 계승을위한 또 다른 투쟁을 시작했다. 1535 년까지 제국은졌다.

잉카 사회는 매우 계층화되었습니다. 황제는 귀족 관료주의의 도움을 받아 가혹하고 종종 억압적인 통제권을 행사했다. Inca 기술과 아키텍처는 독창적이지는 않지만 고도로 개발되었습니다. 그들의 관개 시스템, 궁전, 사원 및 요새는 안데스 산맥 전체에서 여전히 볼 수 있습니다. 경제는 농업, 그 주식은 옥수수 (옥수수), 흰색 및 고구마, 스쿼시, 토마토, 땅콩 (땅콩), 칠리 고추, 코카콜라, 카사바, 면화에 기반을두고있었습니다. 그들은 기니피그, 오리, 라마, 알파카, 개를 키 웠습니다. 의류는 라마 양모와면으로 만들어졌습니다. 집은 돌 또는 어도비 진흙이었다. 실제로 모든 사람은 자신의 음식과 의복을 생산하는 농부였습니다.

잉카는이 제국 전역에 광대 한 도로 네트워크를 구축했습니다. 남북도로 2 개로 구성되어 있는데, 하나는 해안을 따라 약 2,250 마일 (3,600km), 다른 하나는 안데스 산맥을 따라 비슷한 거리에 있으며 많은 상호 연결 링크가 있습니다. 많은 짧은 암벽 터널과 포도 나무지지 현수교가 건설되었습니다. 이 시스템의 사용은 정부 및 군사 사업으로 엄격히 제한되었습니다. 잘 조직 된 중계 서비스는 하루에 240km의 속도로 quipu (Quechua khipu)라고하는 매듭 코드 형태로 메시지를 전달했습니다. 이 네트워크는 잉카 제국의 스페인 정복을 크게 촉진시켰다.

잉카 종교는 애니미즘, 페티시즘, 자연 신들의 숭배의 특징을 결합했습니다. 판테온은 태양신 인티 (Inti)가 이끌 었으며 창조신이자 문화 영웅 인 비라코차 (Viracocha)와 비신 아푸 일라 푸 (Apu Illapu)도 포함했다. 제국에서 잉카 종교는 고도로 조직 된 국가 종교 였지만, 태양신을 숭배하고 봉사하는 사람들은 대상 사람들에게 요구되었지만 그들의 고유 종교는 용인되었습니다. 잉카 의식에는 정교한 형태의 점과 인간과 동물의 희생이 포함되었습니다. 이 종교 기관들은 우상 숭배에 대한 스페인 정복자들의 캠페인에 의해 파괴되었다.

잉카 족의 후손은 페루 인구의 45 %를 구성하는 오늘날의 케 추아 어로 말하는 안데스 산맥의 농민입니다. 그들은 농업과 방목을 간단한 전통 기술과 결합합니다. 농촌 정착촌은 세 가지 종류가 있습니다. 즉, 들판 한가운데에 사는 가족, 거주지 외부에 들판이있는 참 마을 공동체 및이 두 가지 패턴의 조합입니다. 마을은 메스티조 (혼혈) 인구의 중심지입니다. 공동체는 친밀한 관계를 맺고 있으며, 가족은 대개 결혼합니다. 농업 작업의 대부분은 협력 적으로 이루어집니다. 종교는 일종의 로마 카톨릭교로, 이교도의 영과 신이 주입되어 있습니다.